恶露露（lù）、驱（qū）风（fēng）散寒} 无论（lùn）是自然分娩或剖腹产（chǎn）妇（fù）女，恶露不尽将导致子宫各种病变（biàn）。产后前（qián）期应以祛恶露，温经散寒（hán），利尿消肿，养（yǎng）血（xuè）补铁，补（bǔ）脾益气，清热解毒为主，为尽快恢复良好（hǎo）基础（chǔ）。第二阶段{防（fáng）风寒} 妇女产后，因体力消耗抵抗力下降，容易（yì）感染风寒。产后此（cǐ）时期应（yīng）曲风固表，安神和中，温中散寒（hán），回阳（yáng）通（tōng）脉（mò），增强（qiáng）机（jī）体（tǐ）抵抗力，减少（shǎo）风（fēng）寒侵扰的侵扰，为尽快恢复做好体内（nèi）保（bǎo）护。第三阶段（duàn）{补血（xuè）润肠、开胃健脾、滋阴（yīn）养颜} 此方（fāng）时期（qī）主要补充（chōng）妇女生产时所失（shī）水分，减少产后（hòu）便秘发生，改善产后面黄、头晕。产后此（cǐ）时期应（yīng）养血益肾、润（rùn）肠通便、滋阴养血、养颜、美（měi）容。第四（sì）阶（jiē）段{壮腰（yāo）补肾（shèn）} 因（yīn）生产时（shí）肾气大伤（shāng），腰（yāo）酸（suān）背痛、腰膝（xī）酸软、目昏不明、记忆力（lì）减退是产妇女（nǚ）常见现（xiàn）象。此时期应健（jiàn）脾胃、滋阴补气（qì）、固肾培元、服用后可（kě）改善以上之症（zhèng）状。第五阶段{大补元气} 产后（hòu）此时期应淡妊纹、大补（bǔ）元气、复脉回脱、益气摄血;活血调（diào）经、活化人体机能、淡化妊纹、养颜润肤。十八大提出，倡导富强（qiáng）、民主、文明、和谐，倡导自（zì）由 、平等、公（gōng）正、法治，倡导爱国、敬业、诚（chéng）信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观（guān）。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标（biāo），自（zì）由、平等、公正、法（fǎ）治是社（shè）会（huì）层面（miàn）的（de）价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民（mín）个（gè）人层面（miàn）的价值准则（zé），这24个字是社会（huì）主义核心（xīn）价值观的（de）基本内（nèi）容。[1-4] “富强、民主（zhǔ）、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本（běn）理念的凝练，在社会主义核（hé）心（xīn）价值观中居（jū）于最高层次，对其他（tā）层次的价（jià）值理念具有统领作（zuò）用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然（rán）状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也（yě）是国家繁荣昌盛、人（rén）民（mín）幸福安康（kāng）的（de）物质基础。民主是人类社（shè）会的美好（hǎo）诉求。我们追求的（de）民主是人民民主，其实质和核心是人民当家（jiā）作（zuò）主。它是社会主义的（de）生命（mìng），也是创造人民美好幸（xìng）福生（shēng）活的政治（zhì）保障。文明是社会进步的重要标志，也是（shì）社会主义现代化国（guó）家的（de）重要（yào）特征。它（tā）是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化（huà）、面向世界、面（miàn）向未来（lái）的，民族（zú）的科学的大众的（de）社会（huì）主义（yì）文化的（de）概括（kuò），是实现中（zhōng）华民族伟大（dà）复兴的重（chóng）要支（zhī）撑。和谐是中国传统文化的基本（běn）理念，集中体现（xiàn）了学有（yǒu）所教（jiāo）、劳有所（suǒ）得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现（xiàn）代化国家在社会建设领域的价值（zhí）诉求（qiú），是经（jīng）济社会和谐（xié）稳定、持续健康发展的重要保证（zhèng）。[1-4] “自由（yóu）、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会（huì）主义核心价（jià）值观（guān）基本理（lǐ）念的（de）凝（níng）练。它反映了中国特色社会主义的基本属（shǔ）性，是我们党矢志不（bú）渝、长期实践的核（hé）心价值理念。自由是指（zhǐ）人的（de）意志自由、存（cún）在和发展的自由，是人（rén）类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等（děng），其价值取向（xiàng）是不断实现实质（zhì）平等。它要求尊重和保障（zhàng）人权，人人依法享有平等参与、平等发展（zhǎn）的权利。公（gōng）正即社会公平（píng）和正义，它以人的解放、人的自由平（píng）等权利的获得为前提，是（shì）国家、社会（huì）应然的（de）根本价值理念。法治是治国理政的基本方式（shì），依法（fǎ）治国是社会主义民主政治的基本要求。它通（tōng）过法制建（jiàn）设来维护和（hé）保障公民的根本利益，是实（shí）现自由平等、公平（píng）正义（yì）的制度保（bǎo）证（zhèng）。[1-4] “爱国、敬业、诚（chéng）信、友善（shàn）”，是公民基本（běn）道德规范，是（shì）从个人行为层（céng）面对社会主义核心价（jià）值观基本理念的凝练。它覆盖社（shè）会（huì）道（dào）德生活的（de）各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价（jià）公民道德行为（wéi）选择的基本价值标准。爱国（guó）是基于个人对自己祖（zǔ）国（guó）依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准（zhǔn）则。它（tā）同社会主（zhǔ）义紧密结合（hé）在一起，要（yào）求人们以振兴中华（huá）为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报（bào）效祖国。敬业是对公民职业（yè）行为（wéi）准（zhǔn）则的价值（zhí）评（píng）价，要求公民忠于职（zhí）守（shǒu），克（kè）己奉（fèng）公（gōng），服务人民，服务社会，充分体现了社会（huì）主义职（zhí）业精神。诚信即诚实守（shǒu）信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德（dé）建设（shè）的重点内容，它强调（diào）诚（chéng）实劳动、信（xìn）守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应（yīng）互（hù）相尊（zūn）重（chóng）、互相关心（xīn）、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型（xíng）人际（jì）关系。